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秦燕起源？
燕姓，始源于周武王所封的姞姓南燕国及周成王所封的姬姓燕国。姬姓燕国亦称北燕国、匽国、偃国。商代末期，燕国之地是以燕子为图腾、商祖子姓契族之地，契族南迁至今商丘市一带，契的后裔成汤建立了商王朝。而一支未南迁、仍留居契族始居地（今北京地区）的后人，建立了子姓古燕国。西周初期，周武王灭商后，封周始祖母后稷之妻姞姓的后人伯倏，于胙城东北（河南延津东北45里处，小地名“城上”），建立姞姓南燕国，春秋末期，为郑国所灭。周成王封召公奭于古燕国之地，召公奭之子燕侯克建立了姬姓燕国。经燕侯克及弟燕侯旨后人的努力发展，横扫北方诸国，占有北方大片土地，东北至辽东（辽宁辽阳市）、朝鲜和东胡接界。南边靠海及呼陀河（河北献县）与齐接界。西至中山（河北定州）太行山东麗。北至林胡（鄂尔多斯高原东南部，包括伊金霍洛旗）。成为战国时期的七雄之一的强国。后为秦所灭，其后人以国为氏，称燕氏，这是燕姓的主体。
关于这个问题，秦燕是中华民族的一个古代部族，起源于中国北方地区。根据历史记载，秦燕最早出现在春秋时期（公元前770年-公元前476年），当时他们居住在今天的河北、山西、陕西等地区。据说秦燕是一个勇敢、好战的部族，他们经常与周边的部族进行冲突和战斗。秦燕在春秋战国时期逐渐壮大，最终成为了七大战国之一的秦国。秦国以其强大的军事力量和秦始皇的统一战争，最终统一了中国大部分地区，建立了中国历史上第一个中央集权的大一统王朝——秦朝。因此，秦燕也可以说是秦朝的起源。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”这句话的典故是什么？
乌衣巷
刘禹锡
朱雀桥边野草花，
乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，
飞入寻常百姓家。
【注释】
朱雀桥：在朱雀门外秦淮河上。
今南京城外。
花：此为开花之意。作动词。
乌衣巷：对朱雀桥，晋王导、谢安居处。
王谢：具体指东晋时王导和谢安,左右朝廷的两姓豪门望族。
【简析】
这是一首怀古诗。
凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。
盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。”这首诗据说博得白居易“掉头苦吟，叹赏良久。”自有其深意所在。
下面具体介绍一下王导与谢安:
王导是 东晋初年的宰相，权势显赫，威震朝野，当时有“王与马（指晋帝司马氏）共天下”的歌谣。
成语中有“新亭对泣”，表示思念故国的意思，就是说的王导的故事。一次王导与北方逃难过江建立 东晋的同僚在南京郊外新亭（又名劳劳亭）饮宴。座中周侯岂页叹息地说：“风景不殊，正自有山河之异”，发出了山河沦陷的感叹（当时北方领土沦陷在匈奴人刘曜之手），于是在座的宾客都 相视流泪。
王导见此情景，愀然变色地说：“当共戮力王室（勉力国事），克复神州（收复中原失地），何至作楚囚相对（何至于那样没有出息作当年被俘的楚国囚犯那样相对哭泣呢）？”王导 的话慷憾激昂，批评了在座同僚消极悲观的情绪。虽然只有这么简短的几句话，却把王导为人鹤立鸡群，见识不凡的形象生动地表现出来（事见《世说新语》）。
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