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秦燕起源?
燕姓,始源于周武王所封的姞姓南燕国及周成王所封的姬姓燕国。姬姓燕国亦称北燕国、匽国、偃国。商代末期,燕国之地是以燕子为图腾、商祖子姓契族之地,契族南迁至今商丘市一带,契的后裔成汤建立了商王朝。而一支未南迁、仍留居契族始居地(今北京地区)的后人,建立了子姓古燕国。西周初期,周武王灭商后,封周始祖母后稷之妻姞姓的后人伯倏,于胙城东北(河南延津东北45里处,小地名“城上”),建立姞姓南燕国,春秋末期,为郑国所灭。周成王封召公奭于古燕国之地,召公奭之子燕侯克建立了姬姓燕国。经燕侯克及弟燕侯旨后人的努力发展,横扫北方诸国,占有北方大片土地,东北至辽东(辽宁辽阳市)、朝鲜和东胡接界。南边靠海及呼陀河(河北献县)与齐接界。西至中山(河北定州)太行山东麗。北至林胡(鄂尔多斯高原东南部,包括伊金霍洛旗)。成为战国时期的七雄之一的强国。后为秦所灭,其后人以国为氏,称燕氏,这是燕姓的主体。
关于这个问题,秦燕是中华民族的一个古代部族,起源于中国北方地区。根据历史记载,秦燕最早出现在春秋时期(公元前770年-公元前476年),当时他们居住在今天的河北、山西、陕西等地区。据说秦燕是一个勇敢、好战的部族,他们经常与周边的部族进行冲突和战斗。秦燕在春秋战国时期逐渐壮大,最终成为了七大战国之一的秦国。秦国以其强大的军事力量和秦始皇的统一战争,最终统一了中国大部分地区,建立了中国历史上第一个中央集权的大一统王朝——秦朝。因此,秦燕也可以说是秦朝的起源。
“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”这句话的典故是什么?
乌衣巷
刘禹锡
朱雀桥边野草花,
乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,
飞入寻常百姓家。
【注释】
朱雀桥:在朱雀门外秦淮河上。
今南京城外。
花:此为开花之意。作动词。
乌衣巷:对朱雀桥,晋王导、谢安居处。
王谢:具体指东晋时王导和谢安,左右朝廷的两姓豪门望族。
【简析】
这是一首怀古诗。
凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。
盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。”这首诗据说博得白居易“掉头苦吟,叹赏良久。”自有其深意所在。
下面具体介绍一下王导与谢安:
王导是 东晋初年的宰相,权势显赫,威震朝野,当时有“王与马(指晋帝司马氏)共天下”的歌谣。
成语中有“新亭对泣”,表示思念故国的意思,就是说的王导的故事。一次王导与北方逃难过江建立 东晋的同僚在南京郊外新亭(又名劳劳亭)饮宴。座中周侯岂页叹息地说:“风景不殊,正自有山河之异”,发出了山河沦陷的感叹(当时北方领土沦陷在匈奴人刘曜之手),于是在座的宾客都 相视流泪。
王导见此情景,愀然变色地说:“当共戮力王室(勉力国事),克复神州(收复中原失地),何至作楚囚相对(何至于那样没有出息作当年被俘的楚国囚犯那样相对哭泣呢)?”王导 的话慷憾激昂,批评了在座同僚消极悲观的情绪。虽然只有这么简短的几句话,却把王导为人鹤立鸡群,见识不凡的形象生动地表现出来(事见《世说新语》)。
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