大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于济南历城区开锁的问题，于是小编就整理了2个相关介绍济南历城区开锁的解答，让我们一起看看吧。
你见过听过哪些奇葩的地名？
铁山、银洞坡、淮源、水帘寺。
火星庙、火烧庙。
老庄、钓鱼台、茶庵、高庙、晋庄。
独树、独东村、二郎坪、三贤山、四棵树、五朵山、陆营、七峰山、八里岔、九里山、十王店。
黑山头、白土岗，红泥湾、兰营、紫山。
白河、黄鸭河、鸭河、麒麟湖、如意湖、兰湖。
白牛、汲滩、堰岔、歪子、腰店。
不说外省外市的奇葩地名，我只想说我这个地方的奇葩地名。
我以前就常听老人说，老县城关那条大路一直向前走，有一个地名。说不出口的地名，不知写出来会不会有问题。是国骂，用国骂称呼一个地方，可以说绝无仅有了。
当然，很多地名不文明，不好听，带有封建迷信的，有用历史上的名人命名一个地名。这些以前不少，后来都改掉了。当地人叫习惯了，不好改。后来有的用了谐音来代替它，这种情况是比较多的。
我说的这个用国骂称呼一个地方，估计早就改掉了。后来的年轻人不知道这些典故，时间长了，也会忘记。这个国骂地名，的确不好听。不用它称呼地方最好不过了。
很久以前，人口不是像现在这么多，村庄也不多。单门独户的，都是从外地来的。选择一个地方，建了房子，安了身。话说这家人是山东还是河南人（不是地域歧视啊）家主性子暴燥，动不动开口就骂人。一句“妈的x”，人倒不坏，心挺好的。
这家人住在大路旁边，门前一棵大树，有荫凉。那家人搭了一个棚，南来北往的行人，走累了，都会在这儿歇息。以前走路是硬步行，11号车。向住家讨口水喝，不讲究的。从人家水缸里舀一瓢凉水，倒进碗里，咕咚一口，止渴，凉爽，舒服。
有人会问了，那个地方叫什么呢？有人就说了，就在那个开口就是“妈的x”骂人的地方。人们后来缩句成三个字的国骂，这个地方就叫ma的x那个。久而久之，这三个字就成了地名。奇葩不奇葩？有没有其他的地方用骂人作为地名呢？还有哪些奇葩的地名呢？
欢迎进帖朋友们补充。
旅行时遇到过很多稀奇古怪的地名，是我们老祖宗睡懵瞪了吗，随随便便胡乱起了个名字，真的会让人大开眼界呢。友友们请欣赏：
图一、是自驾去内蒙古克什克腾旗的热水塘镇，那是热阿线的起点，村口赫然立着这样一块牌子：“很黑村”，佩服蒙古族人民，是果然豪放啊，它的全名是“宇宙地镇很黑村”，是不是霸气全开！
图二、三、四：是我在老家骑行时，骑行到秦皇岛市青龙满足自治县时看到的几个村名，东蚂蚁滩村、蛇盘兔村、杨树下村，是不是感觉土的掉渣，俗的要命。
还有就是我们自驾从乌兰布统草原回北京的路上，还看到了两个更是笑喷了饭的村名“前大脑袋村”、“小鸡爪子村”，当时开车路过，没有拍下来。随便起个叫张村、李村不好吗？[呲牙][呲牙][呲牙]
太多了，主要是我们国家有960多万平方公里，34个省市自治区，每个省市下面又少县镇，多少……，就是每天路都有个名称，见多了就不是奇葩！😄！举几个例子吧！贵州有几个乡镇的名称是，猴场，狗场，牛场，鸭场，……聚齐了12生肖，有时怀疑12生肖是不是就是从这里走出去的[呲牙][呲牙][呲牙]
在我们乳山市徐家镇南部有个老庄村。清朝康熙年间（1662－1722年），于姓从文登大水泊迁此定居立村。后有王、刘、李、徐姓先后由李家疃、大浩口、莱阳小碾、洋村迁入。1983年更名老庄。主要姓氏于姓，其次有王、李、刘、徐等姓。
老庄村原名老鸦庄，因建村时村北树林内乌鸦颇多，得名老鸦庄。后觉村名不雅和不吉利，1983年更名老庄。
育黎镇有个鲁济村，离育犁古县城遗址不远。
还是上世纪七十年代的事，鲁济村的李大哥做报小鸡小鸭生意。一回赶徐家集，一个妇女买了几只小鸡和小鸭，李大哥寻话问：“大妹是哪场?”哪场是胶东方言，意思是哪里。妇女说“大哥，俺大队名好啊，老鸦庄，你是哪场?大哥。”李大哥说：“俺疃的名也不糙，鲁济！”
在山东省历城区有个党家庄镇，据说当年李世民从这里经过，马没有水喝，往前走遇见一个村还是没有水，就叫催马庄，又往前走，东面村没有水，西面村也没有水，东面村就叫东渴马村，西面村就叫西渴马村，又往前走，遇见一个村，有水了，后来就叫饮马庄！
每一座城市可能都有一个标签，可能是景点、名人等等，你会用哪一个标签来介绍你的城市？
北京的标签——吃了吗您呐
在吃上，北京人的“讲究”非常多。这讲究不是吃的多好，而是吃的有规矩。
就拿吃饺子来说吧，北京人常说“舒服不如倒着，好吃不如饺子”“头伏饺子，二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”“出门饺子、进门面””“饺子酒酒越喝越有”从这几句俗语中您能看出北京人多么稀罕饺子。
北京人过年吃饺子，破五吃饺子，头伏吃饺子，立冬吃饺子，下酒吃饺子，远行也要吃饺子。
北京的饺子种类也多，水饺儿、煎饺儿、蒸饺儿、还有锅贴儿。
北京人包饺子讲究馅儿大皮薄，“一个肉丸”的饺子那可是北京人的最爱，不管猪肉大葱、羊肉大葱、牛肉大葱，里面的葱只是调味品，绝不掺其他的菜。煮的的饺子里面就是一个圆圆的肉丸子，咬一口满嘴流油，满屋散着香味儿。
北京人包的饺子馅儿简单但又复杂，虽然不离“肉蛋虾菜”，但演化出千万种搭配，猪肉混白菜、虾又可配鸡蛋、西红柿还能配肉末。
北京人吃饺子都会自己调蘸料，醋、辣椒油、香油、蒜泥....看您口味调制。
您可能会觉得这事是真够多的，不就是吃个饺子么?弄得跟吃满汉全席一样！
您还真说对了，对于北京人而言吃什么不重要，怎么吃才是“讲究”的正题儿。
这个问题问得好。我居住的城市虽然是个小县城，但我非常喜欢它。
我给他贴的标签是： 刘雪庵 邱少云
看到标签，你猜出来是哪里了吗？
先来说说刘雪庵吧，介绍人物之前，先来看一首歌吧《长城谣》：
万里长城万里长，长城外面是故乡，高梁肥，大豆香……
1984年春节，香港著名歌手张明敏在北京的春节联欢晚会上演唱了此曲，此曲就是刘雪庵所作，此时79岁的刘雪庵已经双目失明，在家中的病床上收听了张明敏的演唱，老人百感交集，泪如雨下。
再来看一首歌名吧《何日君再来》。
《何日君再来》，相信看到这个歌名大家一定都不陌生吧，没错，它就是上世纪80年代初因邓丽君的翻唱进入大陆而走红的歌曲，此曲就是由创作了无数抗战歌曲的刘雪庵所作。
刘雪庵(1905~1985)原名廷玳。中国近现代作曲家、音乐理论家、音乐教育家，四川铜梁(今重庆铜梁)人，主要作品有《何日君再来》，《流亡三部曲》、《长城谣》等。
刘雪庵，1905年出生在铜梁巴川镇东门盐店一个绅士家庭。他自幼失去父母，在同父异母兄长的私塾中，接受中国传统文化的教育，兼习昆曲。
他聪明好学，先后考入铜梁县立中学(今铜梁中学校)、成都私立美术专科学校。1929年，刘雪庵去上海，求学于陈望道创办的中华艺术大学，受教于欧阳予倩、洪深等文艺名流。次年考入上海国立音乐专科学校，从师肖友梅、黄自学理论作曲，从俄籍教师吕维钿夫人学钢琴，从朱英学琵琶，从吴伯超学指挥，从龙榆生学中国韵文及诗词，从李维宁学赋律和自由作曲。真可谓"学贯中西，习通古今"，一颗音乐巨星冉冉升起。
《何日君再来》，命途多舛，也可算是华语歌曲的经典冤案。
此曲创作与1936年，是作曲家刘雪庵为一部广告宣传歌舞片《三星伴月》所写，而导演方沛霖未经刘雪庵同意，就让编导黄嘉谟填写了歌词，刘雪庵虽然不满，但碍于朋友情面未公开抗议，却为他将来的坎坷命运埋下伏笔。
1939年香港一部抗战电影《孤岛天堂》将《何日君再来》选为插曲(黎莉莉演唱)，描述青年男子参军前与女友依依不舍的情景，歌曲韵味恰到好处。此后这首歌被李香兰翻唱并收入唱片，很快就家喻户晓。
后来到了文革，一些别有用心的人为这首曲子配上了带有政治色彩的歌词流传开来，更有人说这首曲子是刘雪庵当汉奸诗写的，于是刘雪庵被打成了右派，关进牛棚22年，被折磨双目失明，文革结束九年后才平反。
上世纪80年代初期，邓丽君翻唱了这首歌曲进入大陆再次走红，但却被认为是“精神污染”“汉奸歌曲”而被禁，又成了一桩历史冤案，后来刘雪庵平反后才解禁。
现在回过头来看这件事，《何日君再来》太过冤枉，作曲家刘雪庵创作了包括《流亡三部曲》在内的大量爱国歌曲，获得全国人民一致赞誉；演唱者黎莉莉，不仅是当时的著名影星，更是被誉为"龙潭三杰"的优秀共产党员钱壮飞的女儿;电影《孤岛天堂》更是一部以抗战为题材爱国电影，虽然《何日君再来》歌词略为轻佻，不算根正苗红，但也确实不应该被禁。
铜梁人民为了纪念这位伟大的作曲家，还修了一个以刘雪庵名字命名的“雪庵公园”，他是铜梁人民的骄傲，人民永远不会忘记他。
邱少云 出生于重庆市铜梁区少云镇(原四川铜梁县关溅乡 )玉屏村邱家沟，革命烈士。在抗美援朝的一次战斗中，美军发射燃烧弹，其中一发落在他潜伏点附近，草丛立即燃烧起来，火势迅速蔓延到他身上，燃着了棉衣。为了不暴露目标，确保全体潜伏人员的安全和攻击任务的完成，他放弃自救，咬紧牙关，任凭烈火烧焦头发和皮肉，坚持30多分钟，直至壮烈牺牲。
在铜梁的凤山公园修了邱少云烈士纪念馆和邱少云烈士纪念碑，是清明节学生给烈士扫墓对学生进行守纪律教育的好地方。
好了，就介绍到这吧，听了我的介绍，你是不是也爱上了这座城市，“原乡风情，大美铜梁”喜迎八方来客。
（所用图片来自网络，文中的作者资料以及歌曲的坎坷经历也来自于网络，如有侵权立删）
到此，以上就是小编对于济南历城区开锁的问题就介绍到这了，希望介绍关于济南历城区开锁的2点解答对大家有用。