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道光重臣陶澍婚娶时，碰上了丫鬟代替小姐出嫁这种影视剧的戏码，这是怎样的一段离奇姻缘？
陶澍娶小姐被偷换成丫鬟，是一个古代“拜金女”失算，丫鬟逆袭的曲折故事，让人既解恨，又心疼。
拜金女黄小姐悔婚
陶澍小时候，家庭不富裕，父亲陶必铨多次科考都没有及第，就在家中开办私塾教书，把希望寄托在儿子身上。但陶澍的科考之路也不平坦，乾隆六十年参加县学考试，只得了个补邑诸生，算是个秀才。后来陶澍离家北上，参加会试，却名落孙山。他父亲坚持让他留京补习，准备再试，以图进取。但就在这个阶段，家里出了些变故。
陶澍的父亲虽然是个穷教书匠，毕竟属于书香门第，特别是陶澍成为秀才后，一户姓黄的人家认为他大有前途，把漂亮的女儿许配给他。但在他会试落榜后，黄家就看低了陶家，觉得他们父子都和科考没缘分。就在这个时候，当地一名姓吴的土豪老婆死了，看到黄姑娘姿色出众，提出将她收做自己的继室。黄姑娘也是一个拜金女，看中吴土豪丰厚的家产，一心嫁给他。
婚约有法律约束力
黄家和陶家有婚约在先，“婚约”相当于现在的结婚证书，有的法律效力。
在古代，婚姻大多为父母之命，媒妁之言，尊长包办。但也有一定之规，订婚是嫁娶的必要程序，男方会给女方一定的订礼，还要请媒人或证婚人一起写一纸婚约，约定男女双方成人后成亲圆房。这种形式和现在到民政部门盖章领证一样，过去虽然缺少官方程序，但却具有法律约束力，《大清律》规定:
女家悔约者，主婚人笞五十，女归本夫，再许他人者杖七十，已成婚者杖八十;后定娶者知情与女家同罪，财礼入官，不知者不坐，追还财礼，女归前夫，前夫不愿者倍追财礼给还，其女仍从后夫。男家悔约再聘者同罪，仍须娶前女;后聘听其别嫁，不追财礼。
黄家以假充真嫁闺女
黄家看到吴家送来的白花花的银子想悔婚，黄家的女儿更是贪恋吴家富豪的生活，虽然是充作继室，她也毫不介意，铁了心要嫁给土豪。但黄家人也清楚，如果被女方悔婚，作为斯文人家，陶家将丢尽脸面，肯定不会同意的，如果两家人撕破面皮，闹到官府，黄家肯定得吃官司。黄家面对白花花的银子又无法抗拒，局面非常尴尬。
没想到这难题被黄家的一个小丫鬟轻易破题。原来小姐有一个自幼一起长大的贴身丫鬟，也是知书达礼，聪明伶俐。她提出一个取巧的办法，如果黄家把她认做干女儿，她愿意代替小姐嫁给穷书生陶澍；小姐就可以顺利的嫁给吴土豪，对于黄家、陶家、自己三全齐美。
为何小丫鬟愿意嫁给穷书生呢？在古代，丫鬟的地位很卑贱，很小的时候被家人卖给有钱人家为奴婢，成为这家人的私人物品，可以随意买卖。小姐嫁人后，她的命运只有两条，一是随小姐做通房丫头，一起服侍男主人；二是不随小姐出嫁，随便嫁个下等人家。如果黄家将她认为干女儿，她将摆脱奴婢的地位，能名正言顺的嫁给虽然穷酸，但却有文化的书生当正妻，如果正在京城复习备考的陶澍争气能金榜提名，那她的地位将超过嫁给土豪的小姐。对于这位头脑聪慧的丫鬟来说，此事百利无一害。
黄小姐的母亲一听，真是一个皆大欢喜的办法，于是将丫鬟改名叫黄德芬，认成自己的干女儿嫁给了陶澍。
“假小姐”安享富贵
陶家也听说一些内情，但由于家境确实不好，又好面子，陶澍父亲为人宽宏厚道，黄家嫁个“女儿”过来，总比两家撕破面皮要好，因此也就将就了这门婚事。
嘉庆七年，陶澍仕途通达，在京参加壬戌科会试，进士及第；参加殿试，为二甲第15名;在嘉庆帝亲自督考的朝考中，定为第55名。之后飞黄腾达，授庶吉士，任翰林编修，后升御史，曾先后调任山西、四川、福建、安徽等省布政使和巡抚。道光十年(1830年)，任两江总督，后加太子少保，权高位重。冒牌黄小姐被朝廷封为一品诰命夫人，安享荣华富贵。
拜金女家道没落
而嫁到土豪家的黄小姐生活却急转直下，她嫁给吴土豪没多久，吴家就田产的纷争，与另一个土豪曾家发生械斗，儿子在争斗中被打死，吴土豪一口气没缓过来中，留下黄小姐孤儿寡母撒手人间。
黄小姐艰难守家，吴家的族人觊觎吴土豪丰厚家产，又欺负他们家里孤寡弱小无人做主，纷纷算计蚕食财物产业，没多久家产被侵占殆尽，家道破落。
陶澍父亲过世后，他还乡守孝期间，老婆听说了黄小姐生活艰难，才将她替黄小姐嫁给他的故事讲给陶澍听。毕竟黄家偷换女儿的没有给他带来损失，反而娶到一个聪明贤淑的贤内助。夫妻二人非常同情黄小姐的遭遇，派人赠送了五十两银子，希望帮助她改善生活。
收到陶澍夫妻赠送的银两之后，黄小姐又羞又愧又悔，悔不该当年因为拜金错失一桩好姻缘。也许她和陶澍还真的没有缘分，本想用来持家50两银子竟然被蟊贼偷走了，黄小姐一气之下，自缢了结了一步走错，悔恨交加的一生。
陶澍是清朝时期著名的政治家和改革家，嘉庆七年的进士。他官至两江总督、兵部尚书，被誉为“晚清人才第一人”，是道光年间的重臣。他本来订下的婚约是黄姓小姐，但黄家却偷偷送来一个丫鬟。这是怎么回事呢？
（陶澍像）要说清楚这个问题，我们还得从陶澍的家庭背景谈起。
陶澍生于1778年，湖南省安化人，其祖上本来殷实富足，“业颇饶裕”，有田“十余庄”。但传至其父陶必铨一代时，家境日渐败落，连可耕作的田地都失去了，一家人经常食不果腹，“或数日釜炊无颗粒”。就连住的地方也极为寒酸，“老屋不三间，瓦缺全无椽”。甚至陶必铨外出赶考，都要向邻家借来数斗稻米，以资其行。
陶必铨虽然终身未仕，但饱读诗书，才高八斗，有很多传世之作。同时，陶必铨深受儒家文化熏陶，为人正直，心地善良，将“忠孝”视作最高的道德典范。陶澍虽然自幼贫困，但一直跟随父亲读书，深受父亲的影响。
小时候的陶澍聪慧机敏，长于记忆，在辗转于多个学馆后，已经小有名气。陶澍13岁时，曾做过一副对联，至今让人耳熟能详：“红薯、包谷、蔸根火，这点福老夫所享；齐家、治国、平天下，那些事小子为之。”可见他的胸襟和抱负。
1795年，18岁的陶澍考取了秀才，23岁中举人。1802年，25岁的陶澍进士及第，列会试第63名，成为了安化有史以来的第一个进士，从此开启了自己的仕途生涯。
也就是在陶澍中举的前两年，21岁的陶澍和黄家小姐成婚。那么，黄家小姐是何许人也？这骗婚之说又从何谈起呢？
（清朝夫人图）众所周知，封建社会的婚姻，自然是遵从父母之命，媒妁之言。黄家小姐的父亲名叫黄崇榜，是安化当地的一个乡绅，典型的酸腐秀才，肚子里墨水不多，但知识分子的派头却不少。而陶必铨为人仗义，喜欢结交多少有点文化的人，一来二去，陶、黄两家关系自然非比寻常。
陶澍年幼时，两家人就定下了儿女亲家。双方商定，待黄崇榜的女儿长大成人后，嫁给陶澍为妻。黄家小姐从小灵动活波，模样可爱，虽未曾上学，但通情达理，颇有大家闺秀之风范。逐渐成人后，黄家小姐更是出落得亭亭玉立，花容月貌，成为远近闻名的大美人儿。
这本是桩门当户对的美满姻缘，如果照此剧情发展下去，自然成就一对郎才女貌的天作之合。但命运弄人，就当两人谈婚论嫁之际，这桩婚姻却横生枝节，演绎出了不同的版本。
安化当地有一个吴姓富商，倾慕黄家小姐的美艳动人，起了歪心思，想抱得美人归，把黄家小姐纳为侧室。于是，他找来一位巧舌如簧的媒婆，携带着丰厚的聘礼来到黄崇榜府上，直言欲娶黄家小姐为妾。
小姐还算贞烈，至死不从。可这个黄崇榜就是个见利忘义的小人，虽说读过一些四书五经，但在见到那些令人炫目的真金白银后，早将仁义道德抛诸脑后，不但迫不及待地满口答应了吴富商的要求，还坚决要求女儿无条件应承这桩婚姻，服从父亲的决定。
（网络配图）尽管小姐哭得梨花带雨，伤心欲绝，奈何黄崇榜贪念已生，眼里只有吴富商白花花的银子，九头牛都拉不回来。小姐也只好委曲求全，无奈地答应了下来。
但是，女儿只有一个，将他嫁给吴富商后，又如何向陶家交代呢？最好的方法，就是让陶家主动退婚。但陶必铨一来家境贫困，担心儿子讨不到老婆，二来为人正直，约定的事至死不悔。所以，任凭黄崇榜说上了天，陶家就一个态度，坚决不退婚。
这可难死了黄崇榜，不过他不愧是读书人，稍一思量，就想出了一招移花接木之计。反正陶澍和小姐又不曾相识，不如在婢女里面找一个姿色出众的人，权当作小姐嫁给陶澍就得了。即便陶澍知道真相后，这婢女也是陶家的人了，料定心地善良的陶必铨不会做出过激行为。
就这样，黄家小姐嫁入豪门，而婢女却阴差阳错地和陶澍结了婚。不过，从陶澍后来的成就可以看出，这个婢女算是攀了高枝儿，母鸡变凤凰了。
婚后的陶澍和夫人相敬如宾，而知道真相的夫人，则愈加尊敬和爱慕陶澍，竭尽所能地鼓励他考取功名，光耀门楣。于是，在夫人的扶持下，陶澍科举及第，并在仕途上扶摇直上，成为了一朝重臣。夫人也跟着沾光，荣耀无比，直至被诰封一品夫人。
而黄家小姐却没有这么幸运了，在嫁给吴姓富商后，吴家儿子仗着自己财大气粗，经常霸占周边乡邻的田地，终于被一位忍无可忍的乡邻打死了。儿子死后不久，吴富商也跟着去世了，吴家从此一蹶不起，迅速地败落了。
直到陶澍的母亲过世，他回到家乡守制时，才得知了整个事情的真相。不过，陶澍反而拿出了50两银子救济黄家小姐。
据说，黄家的女儿最后经不住内心的煎熬，在穷困潦倒中上吊自杀了。
（参考资料：《一代清官陶澍传奇》《陶澍在江南》等）
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